متحف العصور الإسلامية

هذة اثار اسلاميه نادرة كما يقال عنها لنبينامحمد عليه الصلاة والسلام والله أعلم وهي موجودة في تركيا
المرجع : متحف توب كابي بأسطنبول
Topkapi Museum in Istanbul, Turkey
متحف الدار داركوم للتراث الإسلامي
بأبي انت وأمي ياحبيب الله
متحف العصور الإسلامية Florale004

عن عمرو بن الحارث رضي الله عنه أنه قال : ( ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهماً ولا ديناراً، ولا عبداً ولا أمة، ولا شيئاً إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضاً جعلها صدقة) فهذا يدل على قلّة ما خلَّفه الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته من أدواته الخاصة .
وأيضاً فقد ثبت فقدان الكثير من آثار الرسول صلى الله عليه وسلم على مدى الأيام والقرون؛ بسبب الضياع، أو الحروب، والفتن ونحو ذلك .
ومن الأمثلة على ذلك فقدان البردة في آخر الدولة العباسية، حيث أحرقها التتار عند غزوهم لبغداد سنة 656هـ ، وذهاب نعلين ينسبان إلى الرسول صلى الله عليه وسلم في فتنة تيمورلنك بدمشق سنة 803هـ .

سيوف الرسول صلى الله علية وسلم والله أعلم

متحف العصور الإسلامية 15

أسماء سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم والله أعلم

نبدأ بسم الله
حتف
متحف العصور الإسلامية 7tfbi8

غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم من بنو قينقاع (يهود يثرب).
صنع هذا السيف بيديـه الشريفتين نبي الله داوود الذي أَلاَنَ له الله الحديد وصنع الدروع وعدة وأسلحة الحــرب.
صنعه نبي الله داوود مشابهاً للبتّار ولكنه أكبر منه.
كان هذا السيف قد توال في أيدي قبيلة اللاويّ اليهودية التي كانت احتفظت بأسلحة وعدة أجداد بني اسرائيل حتى غنِمـه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
طول نصل السيف 112سم وعرضه 8سم.اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا
المأثور
متحف العصور الإسلامية Thorsk1

أيضاً يعرف بمأثور الفجر ورثّه المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أبيه ببكة قبل أن يبعث بالنّبوة.
هاجر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه من مكة
إلى يثرب وبقي معه ثم أعطاه وعدة حرب أخرى لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.
طول نصل السيف 99سم.
المِقبض من الذهب بشكل طرفان ملتويان ملبس بالزُمُّرد والفيروز (لون أزرق مخضّر).
بالقرب من ناحية الممسك كتب بالخط الكوفّي عبدالله بن عبدالمطلـب. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
القضيب
متحف العصور الإسلامية Qdeebdj4

السيف هذا نحيف النصل كما قيل يشبه الطريق.
كان سيف دفاع أو رفيق المسافر ولكنّه لم يستخدم لحرب.
كتب على صفحة النصل بالفضّـة لا الـه الا اللـــه محمد رسول الله - محمد بن عبدالله بن عبدالمطلـب. "لا يوجد أي مصدر تاريخيّ يذكر أن هذا السيف حورب به". بقيَّ في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أستخدم مؤخراً في عهد الخلافة (الرافضيه)العبيدية الفاطمية.
طول نصل السيف 100سم ومعه غمده المصنوع من صَّبغة البهيمة.
السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
الرسوب
متحف العصور الإسلامية Rasubkb2

هذا أحد سيوف الرسول صلى الله عليه وسلم التسعة بقي في أسرة الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما بقي تابوت العهد عند بني أسرائيل وشتَّان وبون بينهم. طول نصل السيف 140سم بهِ دوائر ذهبية كتب بها "جعفر الصادق" رضي الله عنه.
السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
قلاعى
متحف العصور الإسلامية Qla3yml4

هذا الأسم له علاقة بموضع في سوريا أو الهند بالقرب من الصين. علماء آخرون يقولون أن الصّفة قلعى تعود إلى الصفيح (أو القصدير) أو الطليعة البيضاء الذي كان قد استخرج كمعدن من عدة مواقع. هذا السيف أحد الثلاثة سيوف التي غنِمها من بنو القينقاع (يهود يثرب). كذلك ذُكِرَ أن هذا السيف قد استخرجــه عبدالمطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم أثناء بحثه عن زمــزم وكان أيضاً غزالان ذهب أضافة الى سيوفً كانت قد دفنتهم قبيلة جرهم الحميرية (ارحام إسماعيل بن ابراهيم عليهما الصلاة والسلام) حين كانت تقطن جوار زمزم وبقيت ببطن الأرض ردحاً من الدهر وأمر عبدالمطلب بأن يذهب بالذهب والسيوف الى داخل بيت الله الكعبة لتحتفظ به الكعبة. طول نصل السيف 100سم.
كتب على صفحة النصل فوق قبضته."هذا السيفُ المشَرَفي لبيت محمد رسول الله " صلى الله عليه وسلم.
هذا السيف يمتاز عن غيره من سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن له قبضة بها إنحاء مميز بالتصميم.
السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
ذو الفقار
متحف العصور الإسلامية Zoelfkarls8

غنِمه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في غزّوة بـدر. حسب الدراسات أن السيف قد أعطاه رسول صلى الله عليه وسلم إلى علي رضي الله عنه وقد عاد علي كرم الله وجه من معركة أُحد حاملاً ذو الفقّار وقد خُصَّبت يداه إلى أعلى منكبيه بدمـاء المشركين. مصادر كثيرة تذكر أن السيف بقي في أسرة علي بن أبي طالب رضي الله عنه والسيف له أَسَلتين (شفرتين). ربما أنه يظهر هنا بخطين على النصل منقوشين. اليوم السيف محتفظ به في متحف توبكابي في مدينة استنبطول بتركيا.
واخيراً السيف العضب
متحف العصور الإسلامية 3dbgg1

العضب يعني الحادّ كان قبل معركة أُحُد قد أهدى الصحابي سعد بن عُبادة الأنصاري رضي الله عنه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابو دجانة الأنصاري رضي الله عنه ليعرض قوة وصلابة ومتانة وبراعة ورشاقة وأناقة الأسـلام والمسلمين أمام أعداء الله ورسولــه. السيف اليوم محتفظ به في مسجد الحسين بن علي رضي الله عنهما بالقاهرة.
وناتى هنا الى الصحابى الجليل ابو دجانة الانصارى رضى الله عنه
اسمه سِماك بن خَرَشَةَ المكنّى بأبي دُجانة الانصارى
كان بطلاً شجاعاً شهد مع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم غزوة بدر وما بعدها
وفي يوم أُحد عرض النبيّ سيفاً في يده وقال: ((من يأخذ هذا السيف بحقّه؟)).
قال الزبير: فقمت، فقلت أنا يا رسول اللّه، فأعرض عنّي، ثمّ قال: ((من يأخذ هذا السيف بحقّه؟)) فقام أبو دُجانة فقال: أنا اخذه بحقّه، وماحقّه؟ قال: ((ألاّ تقتل به مسلماً وأن لا تفرَّ به عن كافر))
قال الزبير: فدفعه إليه
وفي رواية ابن إسحاق عند الطبري:
((فقام إليه رجال فأمسكه عنهم حتّى قام إليه أبو دُجانة، فقال: وماحقّه؟ يارسول اللّه؟.
قال: ((أن تضرب به العدو حتّى ينحني))
فقال: أنا آخذه بحقّه، فأعطاه إيّاه وكان أبو دُجانة رجلاً شجاعاً يختال عند الحرب، فأعلم بعصابة له حمراء عصَّب بها رأسه ـ وكان إذا أعلم بها علم الناس انّه سيقاتل ـ ثمّ جعل يتبختر بين الصفين، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: ((انّها لمشية يبغضها اللّه إلاّ في هذا الموطن)).
قال الزبير : فجعل لا يرتفع له شي?ء إلاّ هتكه وأفراهه حتّى انتهى إلى نسوة في سفح جبل معهنّ دفوف لهنّ فيهنّ امرأة ـ وكانت المرأة هنداً ـ تقول:
نحـنُ بناتُ طارِق? إن تُقبِلوا نُعانِق ـ الابيات
فرفع السيف ليضربها، ثمّ كفَّ عنها، فسأله الزبير عن ذلك، فقال أبو دُجانة: أكرمت سيف رسول اللّه صلى الله عيه وسلم أن أقتل به امرأة.
وفي يوم اليمامة لمّا احتمى بنو حنيفة ـ جيش مسيلمة الكذّاب ـ بالحديقة وأخذوا يقاتلون من ورائها ولم يتمكّن المسلمون من الدخول إليها رمى أبو دُجانة بنفسه إليهم فانكسرت رجله وقاتل على بابها حتّى دخلها المسلمون وقتل يومئذ.

متحف العصور الإسلامية Florale004

تميز الفن الاسلامي ايضا في روعة الزخارف

متحف العصور الإسلامية _40305819_12_single_quran

متحف العصور الإسلامية _40306021_small_table_h55

متحف العصور الإسلامية _40306087_79_lady_proffering

متحف العصور الإسلامية _40305561_38_bobrinksy_bucket

في بناء المساجد والقصور الجميله

متحف العصور الإسلامية 2511

بعض مقتنيات الرسول صلى الله علية وسلم والله أعلم
البردة ( جبة ) رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في جناح
الامانات المقدسة في متحف قصر توب كابي في اسطنبول كما يدعوا والله أعلم

متحف العصور الإسلامية Gge18550

عمامة رسول الله صلى الله عليه وآله في متحف قصر توب كابي في اسطنبول
كما يدعو والله أعلم

متحف العصور الإسلامية 5i318663

قميص فاطمة الزهراء رضي الله عنها كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية Db218777

جبة فاطمة الزهراء رضي الله عنها كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية Jct18869

راية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم راية فتح خيبر اللتي اعطاها
لإمير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنة كما يدعووالله أعلم وهي الراية الحمراء
وقد وضعت في قطعة قماش من الصوف الاخضر للمحافظة عليها ..

متحف العصور الإسلامية Wz019045

وهذة السيوف للصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم
متحف العصور الإسلامية 10

مخطوط أندلسي للقرأن الكريم من القرن الثاني عشر

متحف العصور الإسلامية 514px-AndalusQuran

ختم الرسول صلى الله عليه وسلم كما يدعووالله أعلم - استنبول - تركيا
متحف العصور الإسلامية M_khetm

صورة نادرة لختم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يدعوا والله أعلم

متحف العصور الإسلامية Hakeem%20(1)

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم الى هرقل قيصر عظيم الروم كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية 24_1178004209

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد عبدالله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام اسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين‏,‏ فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين‏...‏ ياأهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولانشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون
الختم النبوي

متحف العصور الإسلامية Florale004

رسالة الرسول صلى الله وعليه وسلم الى ملك البحرين كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية 24_1178004288

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى المنذر بن ساوي سلام عليك فإني أحمد الله إليك الذي لا إله غيره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله أما بعد.. فإني أذكرك الله عز وجل فإنه من ينصح فإنما ينصح لنفسه.. وأنه من يطع رسلي ويتبع أمرهم فقد أطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد أثنوا عليك خيراً وإني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما أسلموا لله وعفوت عن أهل الذنوب فاقبل منهم وإنك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن أقام على دينه وسنته فعليه الجزية.
الختم النبوي

&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&

ختم رسول الله صلى الله عليه وسلم :

في علبة من الذهب مبطنة بالمخمل محفوظة بعناية فائقة في المتحف الإسلامي باستنبول تم حفظ خاتم النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يستخدم لختم رسائله عليه الصلاة والسلام بعد قفلها . وهذا خلافاً لخاتم النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يتختم به ويختم به رسائله وشاهدناه في الرسائل النبوية الشريفة فهو الذي سقط من يد سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه في البئر ولم يتمكنوا من العثور عليه أبداً كما هو ثابت في كتب الصحاح والسيرة العطرة . إذاً فهناك ختم للرسائل بعد قفلها وهو المحفوظ حالياً في متحف قصر توب كابي بتركيا ، أما الخاتم الآخر الذي كان يستخدمه عليه الصلاة والسلام لختم الرسائل عوضاً عن التوقيع هو الذي كان يتختم به عليه الصلاة والسلام وسقط من سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه .
في صحيح الإمام البخاري عن سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال (( لما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب إلى الروم قيل له أنهم لن يقرءوا كتابك إذا لم يكن مختوماً فأتخذ خاتماً من فضة ونقشه محمد رسول الله فكأنما أنظر إلى بياضه في يده )).
في الحديث المتفق عليه عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : (( أتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق – فضة – وكان في يده ثم كان في يد أبي بكر ثم كان في يد عمر ثم في يد عثمان حتى وقع في بئر أريس نقشه محمد رسول الله )).
وفي الخصائص الكبرى للسيوطي أخرج ابن عساكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا علياً رضي الله عنه فقال : أنقش خاتمي هذا وهو فضه كله – محمد بن عبد الله – فأتى على النقّاش فقال أنقش هذا النقش فقال : أفعل فشارطه عليه فوجد – أي النقّاش – أن الله قد قلب يده فنقش – محمد رسول الله – فقال علي ما بهذا أمرتك قال : فإن الله قد قلب يدي والله لقد كتبته وما أعقل فقال صدقت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذه فتبسم فقال : أنا رسول الله )).
وعن السيدة عائشة رضي الله عنها ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يختتم في يمينه وقُبض والخاتم في يمينه ).

رسالة الرسول صلى الله وعلية وسلم الى النجاشي ملك الحبشة كما يدعووالله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله الى النجاشي عظيم الحبشه سلام على من اتبع الهدى اما بعد فإني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن , واشهد ان عيسى بن مريم روح الله وكلمته القاها الى مريم البتول الطيبه الحصينه فحملت بعيسى من روحه ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الى الله وحده لاشريك له والموالاة على طاعته وان تتبعني وتؤمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الى الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلو نصيحتي والسلام على من اتبع الهدى
ختم النبوة.

متحف العصور الإسلامية Florale004

رسالة الرسول صلى الله علية وسلم الى المقوقس عظيم القبط امير مصر كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية 24_1178004412

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد عبدالله ورسوله الى المقوقس عظيم القبط سلام على من اتبع الهدى واما بعد فاني ادعوك بدعاية الله ولانشرك به شيئا ولايتخذ بعضنا بعضاً ارباباً من دون الله فإن توليت فعليك اثم القبط . ويأهل الكتاب تعالوالى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئاً ولايتخذ بعضنا بعضاً اربابا من دون الله فإن تولو فقولو اشهدوا بأنا مسلمون ختم النبوة

متحف العصور الإسلامية Florale004

رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم الى كسرى عظيم الفرس كما يدعووالله أعلم

متحف العصور الإسلامية 24_1178004485

بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله الى كسرى عظيم فارس : سلام على من اتبع الهدى وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له وان محمداً عبده ورسوله . وادعوك بدعاء الله فإني انا رسول الله الى الناس كافه , لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين فأسلم تسلم فإن ابيت فإن اثم المجوس عليك .
ختم النبوة
متحف العصور الإسلامية Florale004

صور لمفاتيح الكعبة

وهذه صور لمفاتيح الكبعةالمشرفة

متحف العصور الإسلامية 25

متحف العصور الإسلامية Gulflobby_bK3ZRlkeor

جميع ماذكر ليس لة أسناد صحيح
فلا نستطيع ان نجزم بصحة هذة المقتنيات
للإن الكثير منها فقدفي القرون السابقة

وفي رواية للبخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال : وهل ترك لنا عقيل منزلا .
ومعنى هذا أنه صلى الله عليه وسلم لم تبقَ له دار قبل فتح مكة وقبل حجة الوداع ، فكيف بعد فتح مكة ؟ فكيف تبقى إلى الآن ؟؟؟

عما يُزعم أنه شعرة الرسول صلى الله عليه وسلم أو موطئ قدمه أو وجود سيفه أو ما يُزعم أنه الصخرة التي صعد عليها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد لما أُصيب .
حتى زعم بعضهم أن حجرا بقرب جبل أُحد هو مكان ( طاقية ) الرسول صلى الله عليه وسلم!!

عدم اهتمام الصحابة رضي الله عنهم بحفظ مثل هذه الآثار ، بل عدم التفاتهم إليها .
فقد بلغ عمر بن الخطاب أن أناسا يأتون الشجرة التي بويع تحتها ، فأمر بها فقُطعت . رواه ابن أبي شيبة في المصنف .

فإذا كان هذا في ذلك الزمان ، ولم يلتفتوا إلى مثل هذه الأشياء ، لعلمهم أن الكذب فيها أكثر من الصدق ! فما بالكم بالأزمنة المتأخرة ؟!

والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
الآثـار النبويـة
السؤال:
أثناء زيارتي لتركيا رأيت في متحف ( طوب قابي سراي ( في اسطنبول قاعة للأمانات المقدسة ، تضم آثاراً نبوية؛ شعرات للرسول صلى الله عليه وسلم، ورسالته للمقوقس ، وبردته، وأشياء أخرى، ولم ألاحظ ما يدل على ثبوت ذلك تاريخياً .
فما حقيقة هذه الآثار ، و هل يصح أنها نبوية؟
الجواب :
ليس هنالك ما يدل على ثبوت صحة نسبة هذه الآثار ونحوها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .
قال صاحب كتاب ( الآثار النبوية) المحقق أحمد تيمور باشا ص 78 بعد أن سرد الآثار المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالقسطنطينية (اسطنبول) : ( لا يخفى أن بعض هذه الآثار محتمل الصحة ، غير أنا لم نر أحداً من الثقات ذكرها بإثبات أو نفي ، فالله سبحانه أعلم بها، وبعضها لا يسعنا أن نكتم ما يخامر النفس فيها من الريب ويتنازعها من الشكوك ) الخ.
ولا شك في مشروعية التبرك بآثار نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في حياته وبعد وفاته، ولكن الشأن في حقيقة وجود شيء من آثار الرسول صلى الله عليه وسلم في العصر الحاضر .
وإن مما يضعف هذه الحقيقة ما جاء في صحيح البخاري(3/186) عن عمرو بن الحارث رضي الله عنه أنه قال : ( ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته درهماً ولا ديناراً، ولا عبداً ولا أمة، ولا شيئاً إلا بغلته البيضاء، وسلاحه، وأرضاً جعلها صدقة) فهذا يدل على قلّة ما خلَّفه الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته من أدواته الخاصة .
وأيضاً فقد ثبت فقدان الكثير من آثار الرسول صلى الله عليه وسلم على مدى الأيام والقرون؛ بسبب الضياع، أو الحروب، والفتن ونحو ذلك .
ومن الأمثلة على ذلك فقدان البردة في آخر الدولة العباسية، حيث أحرقها التتار عند غزوهم لبغداد سنة 656هـ ، وذهاب نعلين ينسبان إلى الرسول صلى الله عليه وسلم في فتنة تيمورلنك بدمشق سنة 803هـ .

ولذا قال مؤلف كتاب (الآثار النبوية) ص82 بعد أن ذكر أخبار التبرك بشعرات الرسول صلى الله عليه وسلم من قبل أصحابه رضي الله عنهم : (فما صح من الشعرات التي تداولها الناس بعد بذلك فإنما وصل إليهم مما قُسم بين الأصحاب رضي الله عنهم ، غير أن الصعوبة في معرفة صحيحها من زائفها ).
ومن خلال ما تقدم فإن ما يُدّعى الآن من وجود بعض الآثار النبوية في تركيا أو غيرها سواءً عند بعض الجهات، أو عند بعض الأشخاص موضع شك ، يحتاج في إثبات صحة نسبته إلى الرسول صلى الله عليه وسلم إلى برهان قاطع، يزيل الشك الوارد ، ولكن أين ذلك ؟ ولاسيما مع مرور أكثر من أربعة عشر قرناً من الزمان على وجود تلك الآثار النبوية، ومع إمكان الكذب في ادعاء نسبتها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم للحصول على بعض الأغراض ، كما وُضعت الأحاديث ونسبت إليه صلى الله عليه وسلم كذباً وزوراً .
وعلى أي حال فإن التبرك الأسمى والأعلى بالرسول -صلى الله عليه وسلم- هو اتباع ما أثر عنه من قول أو فعل ، والإقتداء به ، والسير على منهاجه ظاهراً وباطناً .
المجيب د. ناصر بن عبد الرحمن الجديع
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
لا تنسونا من الدعاء ..
مجهود شخصي
المرجع : متحف توب كابي بأسطنبول
Topkapi Museum in Istanbul, Turkey
اللهم اجعلة عملاً صالحاً لوجهكـ خالصً لالإحد فية شيْ
دمتم بخير
Ḋяềẩṁṧ_ṖяỉйċềṦṧ

يآإيز روع’ـآإ الموضوع ..

ثآإنكس

شكرآ لك علي الصور الرائعه والاسلوب المتميز في العرض

بانتظار جديدك المتميز

دمتي في امان الله

متحف العصور الإسلامية

متحف العصور الإسلامية

رد: متحف العصور الإسلامية

رد: متحف العصور الإسلامية